مراجعة الدروس

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ اللـَّازِمُ؟

* اَلـْفِعْلُ اللـَّازِمُ هُوَ الـَّذِي يَكْتـَفِي بِالـْفـَاعِلِ فـَقـَطْ لِتـَكْوِينِ جُمْلـَةٍ مُفِيدَةٍ، مِثــْلُ:

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الـْمُتـَعَدِّي؟

* اَلـْفِعْلُ الـْمُتـَعَدِّي هُوَ الـَّذِي يَتـَعَدَّى الـْفـَاعِلَ إِلَى الـْمَفـْعُولِ بِهِ لِتـَكْوِينِ جُمْلـَةٍ مُفِيدَةٍ، مِثـْلُ:

* هَلْ هُنـَاكَ أفـْعَالٌ تـَتـَعَدَّى إِلـَى أكْثـَرِ مِنْ مَفـْعُولٍ بِهِ وَاحِدٍ؟

* هُنـَاكَ أفـْعَالٌ تـَتـَعَدَّى إِلـَى أكْثـَرِ مِنْ مَفـْعُولٍ بِهِ وَاحِدٍ، مِثـْلُ: صَيَّرَ، كَسَا، أعْطَى، مَنـَحَ وَ عَلِمَ ...

* تـَنـْقـَسِمُ الـْأفـْعَالُ بِاعْتِبَارِ فـَاعِلِهَا إِلَى أفـْعَالٍ مَبْنِيَّةٍ لِلـْمَعْلـُومِ وَ أفـْعَالٍ مَبْنِيَّةٍ لِلـْمَجْهُولِ.

* مَا الـْفِعْلُ الـْمَبْنِيُّ لِلـْمَعْلـُومِ؟

* الـْفِعْلُ الـْمَبْنِيُّ لِلـْمَعْلـُومِ هُوَ مَا ذُكِرَ فـَاعِلُهُ، مثال:

* مَا الـْفِعْلُ الـْمَبْنِيُّ لِلـْمَجْهُولِ؟

* الـْفِعْلُ الـْمَبْنِيُّ لِلـْمَجْهُولِ مَا حُذِفَ فـَاعِلـُهُ وَ حَلَّ الـْمَفـْعُولُ بِهِ مَحَلـَّهُ، وِ يُسَمَّى فِي هَذِهِ الـْحَالـَةِ نـَائِبَ الـْفـَاعِلِ، مثال:

* كَيْفَ يُبْنـَى الـْفِعْلُ لِلـْمَجْهُولِ مِنَ الـْمَاضِي؟

* يُبْنـَى الـْفِعْلُ لِلـْمَجْهُولِ مِنَ الـْمَاضِي بِكَسْرِ مَا قـَبْلَ آخِرِهِ وَ ضـَمِّ كُلِّ مُتـَحَرِّكٍ قـَبْلـَهُ، مثال:

* كَيْفَ يُبْنـَى الـْفِعْلُ لِلـْمَجْهُولِ مِنَ الـْمُضـَارِعِ؟

* يُبْنـَى الـْفِعْلُ لِلـْمَجْهُولِ مِنَ الـْمُضـَارِعِ بِضـَمِّ أوَّلِهِ وَ فـَتـْحِ مَا قـَبْلَ آخِرِهِ، مثال:

* اَلنـَّوَاسِخُ الـْفِعْلِيَّةُ هِيَ:كَانَ، صَارَ، لـَيْسَ، أصْبَحَ، أمْسَى، أضـْحَى، ظَلَّ، بَاتَ، مَازَالَ، مَافـَتِئَ، مَا بَرِحَ، مَا انـْفـَكَّ وَ مَا دَامَ.

* مَا هِيَ النـَّوَاسِخُ الـْحَرْفِيََّةُ؟

* اَلنـَّوَاسِخُ الـْحَرْفِيََّةُ هِيَ: إِنَّ، أَنَّ، كَأنَّ، لـَكِنَّ، لـَيْتَ وَ لـَعَلَّ.

* مَا عَمَلُ النـَّوَاسِخِ الـْفِعْلِيَّةِ عِنـْدَمَا تـَدْخـُلُ عَلـَى الـْجُمْلـَةِ الـْإِسْمِيَّةِ؟

* عِنـْدَمَا تـَدْخـُلُ النـَّوَاسِخُ الـْفِعْلِيَّةُ عَلـَى الـْجُمْلـَةِ الـْإِسْمِيَّةِ تـَرْْفـَعُ الـْمُبْتـَدَأ وَ يُسَمَّى اسْمُهَا وَ تـَنـْصِبُ الـْخَبَرَ وَ يُسَمَّى خـَبَرُهَا، أمثلة:

* مَا عَمَلُ النـَّوَاسِخِ الـْحَرْفِيَّةِ عِنـْدَمَا تـَدْخـُلُ عَلـَى الـْجُمْلـَةِ الـْإِسْمِيَّةِ؟

* عِنـْدَمَا تـَدْخـُلُ النـَّوَاسِخُ الـْفِعْلِيَّةُ عَلـَى الـْجُمْلـَةِ الـْإِسْمِيَّةِ تـَنـْصِبُ الـْمُبْتـَدَأ وَ يُسَمَّى اسْمُهَا وَ تـَرْفـَعُ الـْخَبَرَ وَ يُسَمَّى خـَبَرُهَا، أمثلة:

* مَا أنـْوَاعُ خـَبَرِ النـَّوَاسِخِ الـْفِعْلِيَّةِ وَ الـْحَرْفِيَّةِ؟

* قـَدْ يَكُونُ خـَبَرُ النـَّوَاسِخِ الـْفِعْلِيَّةِ وَ الـْحَرْفِيَّةِ مُفـْرَدًا أوْ شِبْهَ جُمْلـَةٍ أوْ جُمْلـَةً [ فعلية أو إسمية]، أمثلة:

* اَلـْمَفـْعُولُ الـْمُطْلـَقُ مَصْدَرٌ مَنـْصُوبٌ يُشـْتـَقُّ مِنْ جِنـْسِ الـْفِعْلِ، وَ يُذْكَرُ بَعْدَهُ لِبَيَانِ نـَوْعِهِ أوْ لِبَيَانِ عَدَدِهِ أوْ لِتـَأكِيدِ مَعْنـَاهُ، أمثلة:

* مَا الـْمَفـْعُولُ لِأجْلِهِ؟

* الـْمَفـْعُولُ لِأجْلِهِ مَصْدَرٌ مَنـْصُوبٌ يُذْكَرُ لِبَيَانِ سَبَبِ وُقـُوعِ الـْفِعْلِ، وَ عْلاَمَتـُهُ أنْ يَصِحَّ وُقـُوعُهُ جَوَابَ لِمَاذَا فـَعَلـْتَ؟، أمثلة:

صَيَّرَ: فعل ماض مبني على الفتح

الـْخـَيَّاطُ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

الثـَّوْبَ: مفعول به أول منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره

لِبَاسًا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره

* اَلـْفِعْلُ الصَّحِيحُ هُوَ الـَّذِي تـَخـْلـُو حُرُوفـُهُ الـْأصْلِيَّةُ مِنْ أحْرُفِ الـْعِلـَّةِ.

* مَا هِيَ أقـْسَامُ الـْفِعْلِ الصَّحِيحِ؟

* أقـْسَامُ الـْفِعْلِ الصَّحِيحِ ثـَلاَثـَةٌ وَ هِيَ: اَلسَّالِمُ، اَلـْمَهْمُوزُ وَ الـْمُضـَعَّفُ

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الصَّحِيحُ السَّالِمُ؟

* اَلـْفِعْلُ الصَّحِيحُ السَّالِمُ هُوَ الـَّذِي تـَخـْلـُو حُرُوفـُهُ مِنَ الـْهَمْزَةِ وَ التـَّضـْعِيفِ.

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الصَّحِيحُ الـْمَهْمُوزُ؟

* اَلـْفِعْلُ الصَّحِيحُ الـْمَهْمُوزُ مَا كَانَ أحَدُ أحْرُفِهِ الـْأصْلِيَّةِ هَمْزَةً.

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الصَّحِيحُ الـْمُضَعَّفُ؟

* اَلـْفِعْلُ الصَّحِيحُ الـْمُضـَعَّفُُ مَا كَانَ أحَدُ أحْرُفِهِ الـْأصْلِيَّةِ مُكَرَّرًا.

زَخـْرَفَ – سَألَ – عَدَّ – أفِلَ – رَأى – حَرَثَ – بَشَّ – وَجَدَ

* اَلـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ مَا كَانَ أحَدُ أحْرُفِهِ الـْأصْلِيَّةِ حَرْفَ عِلـَّةٍ [ الواو، الألف، الياء].

* مَا هِيَ أقـْسَامُ الـْفِعْلِ الْمُعْتـَلِّ؟

* أقـْسَامُ الـْفِعْلِ الْمُعْتـَلِّ خـَمْسَةٌ وَ هِيَ: اَلـْمِثـَالُ، اَلـْأجْوَفُ، النـَّاقِصُ، اَللـَّفِيفُ الـْمَقـْرُونُ وَ اللـَّفِيفُ الـْمَفـْرُوقُ.

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـْمِثـَالُ؟

* اَلـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـْمِثـَالُ مَا كَانـَتْ فـَاؤُهُ حَرْفَ عِلـَّةٍ، مِثـْلُ: وَجَدَ، يَئِسَ.

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـْأجْوَفُ؟

* اَلـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـْأجْوَفُ مَا كَانـَتْ عَيْنـُهُ حَرْفَ عِلـَّةٍ، مِثـْلُ: قـَالَ، صَامَ.

* مَا هُوَ الـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـنـَّاقِصُ؟

* الـْفِعْلُ الـْمُعْتـَلُّ الـنـَّاقِصُ مَا كَانـَتْ لاَمُهُ حَرْفَ عِلـَّةٍ، مِثـْلُ: مَشـَى، عَدَا.

عَوَى – دَخـَلَ – وَقـَفَ – مَائِلٌ – فـَاتَ – يَبِسَ – هَاجَ – وَفـَى – قـَلـَى

زَخـْرَفَ – سَألَ – عَدَّ – أفِلَ – رَأى – حَرَثَ – بَشَّ – وَجَدَ

عَوَى – دَخـَلَ – وَقـَفَ – مَائِلٌ – فـَاتَ – يَبِسَ – هَاجَ – وَفـَى – قـَلـَى

دَخـَلَ: فِعْلٌ صَحِيحٌ

* اَلـْاسْمُ الـْمَقـْصُورُ هُوَ اسْمٌ مُعْرَبٌ آخِرُهُ ألِفٌ لاَزِمَةٌ مَفـْتـُوحٌ مَا قـَبْلـَهَا، مِثـْلُ: اَلـْمُصْطَفـَى، اَلـْعَصَا.

* مَا هُوَ الـْاسْمُ الـْمَنـْقـُوصُُ؟

* اَلـْاسْمُ الـْمَنـْقـُوصُُ هُوَ اسْمٌ مُعْرَبٌ آخِرُهُ يَاءٌ لاَزِمَةٌ مَكْسُورٌ مَا قـَبْلـَهَا، مِثـْلُ: اَلـْمُحَامِي، الرَّاعِي.

* مَا هُوَ الـْاسْمُ الـْمَمْدُودُ؟

* اَلـْاسْمُ الـْمَمْدُودُ هُوَ اسْمٌ مُعْرَبٌ آخِرُهُ هَمْزَةٌ قـَبْلـَهَا ألِفٌ زَائِدَةٌ، مِثـْلُ: اَلسَّمَاءُ، اَلـْبَيْضـَاءُ.

* كَيْفَ يُنـَوَّنُ الـْاسْمُ الـْمَقـْصُورُ؟

* يُنـَوَّنُ الـْاسْمُ الـْمَقـْصُورُ بِحَذْفِ ألِفِهِ لـَفـْظًا لاَ رَسْمًا فِي الرَّفـْعِ وَ النـَّصْبِ وَ الـْجَرِّ، مِثـْلُ:

* كَيْفَ يُنـَوَّنُ الـْمَنـْقـُوصُ؟

* يُنـَوَّنُ الـْمَنـْقـُوصُ بِحَذْفِ يَائِهِ لـَفـْظًا وَ رَسْمًا فِي الرَّفـْعِ وَ الـْجَرِّ، وَ إِبْقـَائِهَا فِي النـَّصْبِ، مِثـْلُ:

* كَيْفَ يُنـَوَّنُ الـْمَمْدُودُ؟

* يُنـَوَّنُ الـْمَمْدُودُ كَتـَنـْوِينِ الـْاسْمِ الصَّحِيحِ، حَيْثُ تـَثـْبُتُ هَمْزَتـُهُ لـَفـْظًا وَ رَسْمًا فِي الرَّفـْعِ وَ النـَّصْبِ وَ الـْجَرِّ، مِثـْلُ:

* تـُكْتـَبُ التـَّاءُ مَبْسُوطَةً فِي الـْأسْمَاءِ وَ الـْأفـْعَالِ وَ بَعْضِ الـْحُرُوفِ بَعْدَ سَاكِنٍ صَحِيحٍ [ بِنـْتٌ، لـَيْتَ] أوْ مَدٍّ [ زُيُوتٌ]، وَ فِي جَمْعِ الـْمُؤَنـَّثِ السَّالِمِ [ صَفـَحَاتٌ].

* مَتـَى تـُكْتـَبُ التـَّاءُ مَرْبُوطَةً؟

* تـُكْتـَبُ التـَّاءُ مَرْبُوطَةً فِي الـْأسْمَاءِ، وَ يُنـْطَقُ بِهَا تـَاءً فِي وَصْلِ الـْكَلاَمِ، وَ هَاءً فِي الـْوَقـْفِ [ عَائِشـَةٌ، جَرِيدَةٌ].

مَنـَارَ...  – مُعَلـِّمَـ...  – نـَدَوَا...  – أخـَوَا...  – أمَّـ... – زَفـْ.... – كَتـَبْـ...

مَنـَارَةٌ  – مُعَلـِّمَـةٌ  – نـَدَوَاتٌ  – أخـَوَاتٌ  – أمَّـةٌ – زَفـْتٌ – كَتـَبْـتُ